大家好！我是寒牛出栏。
上篇文章，我们讲了理论与实践的辩证关系。
今天这篇文章，我们来讲认识运动中，所遇到的变与不变问题。
在理论联系实践、理论指导实践、具体应用理论的过程中，我们会遇到合适与不合、有效和无效、正确与错误等情况。
类似感冒不舒服，遇到吃完医生开的处方药，病症还没有好转的情况。
这篇文章，我们来讲2个问题。
①、认识运动：世界在变，认识也要变。
②、认识运动：万变不离其宗。
请继续往下读，精彩内容在下面。
一、认识运动：世界在变，认识也要变
《实践论》告诉我们，人们的认识运动总规律是：由实践到认识，再从认识回到实践。我们认识运动轨迹是，按照“实践、认识、再实践、再认识”的形式，做无限循环。
认识运动，就好比在操场上跑步，围绕着足球场不停地兜圈。跑步运动会结束，那么认识运动会有结束的时候吗？
老规矩，我们先来看一段原文：
将预定的思想、理论、计划、方案在该同一过程的实践中变为事实，或者大体上变为事实，那末，对于这一具体过程的认识运动算是完成了。
伟人认为，我们在实践过程中，通过理论联系实践，最终实现了预期目标，胜利完成某项工作，那么认识运动就算完成了。一件工作胜利完成，或大致完成，只表示一个阶段认识运动完成了。
但是，在实践过程中，我们经常会经常遭受挫折。
原来预定的计划和方案，在理论联系实践的过程中失效，导致我们没有胜利完成工作。
例如，感冒发烧去看医生，有时候药吃完了，还没有转好。
建筑设计师，出了一个楼盘效果图，甲方看后否决了。
双11来了，负责网店的营销经理，熬夜制定的线上促销方案，结果被老板否定了。
去户外钓鱼，按过去经验做窝和搭配钓组，结果钓了半天一条鱼都没有上。
类似这种事与愿违的情况，在我们现实生活中很普遍。
伟人在《实践论》中总结到：
一般地说来，不论在变革自然或变革社会的实践中，人们原定的思想、理论、计划、方案，毫无改变地实现出来的事，是很少的。
那么，为什么会出现这种情况呢？
我们来看伟人的解释：
这是因为从事变革现实的人们，常常受着许多的限制，不但常常受着科学条件和技术条件的限制，而且也受着客观过程的发展及其表现程度的限制（客观过程的方面及本质尚未充分暴露）。
这段话，有点抽象，要抓住两个关键词。
第一个关键词：是“科学条件和技术条件的限制”，可以理解为“科技条件限制”，或“技术限制”。
另一个关键词：是“客观过程的发展和程度的限制”，可以理解为“客观发展情况限制”。
综合来讲，我们在实践过程中，虽然做到了理论联系实践，但是仍遭遇失败，导致工作没有胜利完成，这是因为受到技术条件限制或客观发展情况的限制。
在专栏第四篇文章中，我们讲过，要确保工作胜利，就要做到主观和客观的统一，让自己主观想法符合客观实际。
主观，就包括理论知识、计划方案和主观愿望及创意；客观，就包括技术条件、客观事实和客观发展情况及程度。
方案对路了，计划落实了，工作胜利完成，从宏观层面来讲，是主观想法同客观事实相符合。从微观层面来讲，工作胜利完成，是理论和实践做到实质性的结合。
反过来，方案失败了，计划流产了，工作没有胜利完成，是因为宏观方面没有做到主观与客观统一，微观方面没有做到理论和实践真正结合，原因是受到技术条件和客观发展条件的限制。
例如，企业上市问题，有主板、中小板、新三板。
在国内主板上市要求比较高，有几大硬性条件规定：一是连续经营三年以上的股份公司；二是企业三个财年净利润累计超过人民币三千万元，或者最近三个财年营业收入累计超过人民币三亿元；三是同股同权等。总体来讲，对企业盈利要求比较高，故此A股以成熟大型企业为主。
国内很多互联网企业，看上去都很牛，但前期盈利能力比较差，满足不了国内主板上市条件。发行人的主观想法和市场客观情况不相符，所以企业无法在国内主板上市。
美国上市条件比较宽松，纽交所的中小板市场、纳斯达克都欢迎全球成长型的公司去上市，对企业盈利要求没有做硬性规定。所以国内很多互联网公司，都扎堆去美国上市。
中国互联网企业的发展情况，及股票发行人的主观思想，同美国金融市场的客观情况比较相符合，所以就能实现成功上市。
做到主观与客观相符合，工作就容易走向胜利，就好比瞌睡遇到枕头、螺钉遇到螺帽、干柴遇到烈火。
但是，瞌睡不一定就能遇到枕头？也有落空和失败的时候。遇到这种情况又该如何办呢？我们来看伟人给出的解决方案：
许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能到达于和客观过程的规律性相符合，因而才能够变主观的东西为客观的东西，即在实践中得到预想的结果。
这句话告诉我们，在实现目标和理想的路上，往往会遭遇各种各样失败，我们需要通过反复地实践，并在实践过程中纠正错误认识，使得主观想法符合客观事实，最终实现自己预定目标和理想。
简单地讲，就是一个总结失败、吸取教训，走向成功的过程。
伟大领袖曾多次讲过，他是靠总结经验吃饭的。
总结经验，有两层意思：一是善于总结失败的经验，二是善于总结成功经验。
从总结对象来分，有自己的、团队的、也有他人的失败和成功经验。伟人还认为，总结失败的经验更重要，这样就不会再犯同样的错误。
在总结经验的过程中，主要从主观想法和客观情况，两个维度来入手思考。
分析主观想法是否符合客观实际，即分析自己的理论、计划、方案、思路对不对路，是否符合客观实际？观察客观条件真实情况如何，就是观察客观世界存在哪些具体要素？又有什么客观限制条件？
例如，伟人在井冈山上，在军事战斗的实践过程中，总结出了游击战“16字诀”，即游击战的军事理论。红军在“游击战16字诀”理论指导下，战略战术都得到大幅提升，击溃了敌人多次进攻和围剿。
后来，伟人在军事实践过程中，又总结出了经典的“十大军事原则”，为解放战争提供了军事理论指导。建国后，伟大领袖在经济建设过程中，提出“自力更生、独立自主”的建设主张，至今仍是真理。
又例如，广告公司同甲方合作过程中，就经常会遇到，甲方否认广告创意方案情况。作为广告总监，如果你坚持自己的方案，漠视甲方建议和诉求，或爱理不理的，那么这单生意基本黄了。因为甲方是爸爸，他有钱可以找其他广告公司。
遇到这种情况，广告总监该怎么办，不能只站在自己角度空想，背里吐槽甲方没有品位，不懂欣赏艺术。要思考自己的计划方案，到底存在哪些不足，是否满足甲方的真实诉求？是否能为甲方解决真实问题？是否能为甲方带来利好？
要么有理有据地耐心说服甲方，接受自己的设计方案；要么面带微笑地向甲方妥协，不停地修改设计方案，使自己设计方案（主观想法），满足甲方诉求（客观事实）。
在现实生活中，招商加盟、营销方案、企业融资、装修设计、科研转化等工作，几乎每个人都会遭遇类似的情况。当我们主观想法，不能立马实现时，就需要反复调整自己的解决方案，使得自己主观思想符合客观情况，只有这样才有成功的可能。
地球每天都在转动，世界每天都在变化，社会每天都在更新。世界在变，认识也要变。
所谓的变，就是在实践过程中，不断检验自己的理论，并做到适时纠正纠偏，确保理论能支撑实践，成功实现自己预定目标。
归根结底，就是让自己的主观想法，符合客观规律。
二、认识运动：万变不离其宗
世界在变，认识也要变，但是万变不离其宗。
为什么这样讲呢？
老传统，我们先来看一段原文：
任何过程，不论是属于自然界的和属于社会的，由于内部的矛盾和斗争，都是向前推移向前发展的，人们的认识运动也应跟着推移和发展。
这句话，解释了世界向前发展的根本原因。
它蕴藏两个重要哲学观点：
一是矛盾具有普遍性，万事万物都存在矛盾；二是事物内部存在矛盾斗争，促使矛盾转化，从而推动世界发展。
关于这个论断，伟人在《矛盾论》中，有更系统详细的解释。
万事万物，因为内部存在矛盾斗争，从而推动了社会向前发展，所以人的认识运动、也要根据它的变化而变化。使得自己的主观思想，同客观情况相符合，只有这样才能实现预定目标，胜利完成自己的工作。如果违背社会客观规律，那么就容易遭受失败。
我们来举例说明。
例如，大自然的树木、花草，正常情况下它们具有新陈代谢功能，也是一天天生长的。园艺师工作，按着自己的设想的造型，通过人为加工方式，对盆景进行切割、锯除、剪裁、扭曲、拉伸等工艺加工，来达到自己的预期造型。
植物在不断生长，处于矛盾变化的过程中，这周长出一条叉枝，下周又冒出新梢。如果园艺师很懒，不经常去修剪和打理，坐在那里不动，或主观想法不变，没有因地制宜，也没有因势利导。任由植物自由生长，那么盆景造型就会乱七八糟，没有什么景致和艺术而言。
再例如，明朝潘季驯是一位非常杰出的水利专家，他在长期治河实践过程中，一方面总结了中国历史上治河的丰富经验，另一方面又重视调查研究，亲临黄河考察。
在理论结合实践基础上，提出“以河治河，以水攻沙”的思想，发明著名的“束水冲沙法”，为中国治河事业做出了重大贡献。现在黄河治理，依然遵循“束水冲沙法”的治理理论。